Давайте послухаємо ще одного співака, тим більше він вже виступив на середину валу, відкинув на плечі довгі розкішні волосся і провів пальцями по струнах гитерна. (Гитерн - це середньовічний струнний музичний інструмент, який за формою нагадує мандоліну чи гітару.)
Це балада про чотирьох жінок, оплакують долі своїх лицарів після битви. Перший лицар упав, хоробро борючись. Інший був важко поранений у бою. Бідна дівчина не знає, чи живий він. Коханий третьої дами теж відважно бився, але потрапив у полон, і тепер невідомо, чи зуміє він звільнитися...
Головний великий зал замку короля або великого феодала ніколи не здавався надто просторим, хоча ці зали були величезні. Життя власника замку і його воїнів, якщо вони не були в поході або на полюванні, проходила саме в головному залі. Там сеньйор творив суд, збирав васалів і, звичайно, влаштовував свята й бенкети.
Простолюдини розважалися як могли: співали і танцювали, грали в кості і в карти, реготали до упаду над мандрівними жонглерами... Улюбленими розвагами феодальної знаті були лицарські турніри і, звичайно, полювання.
Свята в Середньовіччі називалися карнавалами. Карнавал - це ім'я божества свята. Карнавал - це король блазнів, блазень серед блазнів, що носить червону мантію, символ царської влади. Правда, корону йому заміняє блазнівський ковпак.
Як не церква намагалася викорінити це плем'я артистів, "збилися з істинного шляху", неможливо було уявити без них ні одного середньовічного міста, жодного свята. І чим більше церква ополчалась на жонглерів і лицедіїв, тим більше народ радів їх появи. Тоді церква вирішила звернути їх мистецтво собі на користь. Духовні пастирі зрозуміли, яка величезна сила впливу закладена у видовищах, і
Незважаючи на війни, страшні епідемії, спрага видовищ і розваг не вмирала в людині. Які ж видовища були доступні людям в часи Середньовіччя? Від міста до міста йшли бродячі артисти - жонглери. Це були відчайдушні, до відчаю веселі і... абсолютно безправні люди. Їм не дозволялося об'єднуватися в гільдії, як художникам чи ремісникам, їх переслідувала церкву.
"Будемо радіти, поки ми молоді!.." - зло Смерті, Голоду і Чуму - такі слова були в знаменитому гімні безжурних студентів перших середньовічних університетів. "Гаудеамус игитур!" - звучить по-латині дуже оптимістично. В ті темні віки, коли тріумфували дикість і грубість вдач, у Франції молоді дворяни проголошували куртуазність (від слова curt - двір), тобто вишуканість почуттів,
Про спустошливі, часто безглузді війни ми говорили досить. А ще середньовічної людини постійно переслідував голод. Європу покривали густі ліси, орних земель було мало, та й оброблялися вони з рук геть погано. Звичайно, рятував ліс. Тут збирали жолуді для відгодівлі свиней, заготовляли дубову кору для дублення шкір, смолу для факелів, мед диких бджіл, хмиз для опалення жител... Словом, дрібний люд жив
Священики і християнські письменники середньовіччя говорили про дев'яти ангельських хорах (або чинах), що оточують престол Всевишнього і славлять Творця піснями. За їх поданням, ці дев'ять хорів становили ієрархічну Небесну сходи, на яких ангели нижчих чинів підвладні вищим ангелам.