• admin
  • Комментариев: 0
  • Просмотров: 185
  • 17-03-2015, 00:28

У середині XIX століття в одній з печер долини Неандерталь в Німеччині були виявлені людські кістки. Більшість вчених вважають їх залишками потворного сучасної людини (так стверджував і відомий антрополог і патологоанатом Рудольф Вирхов). Деякі припустили, що вони належать викопному виду. Вони виявилися праві.

На малюнках того часу і першої половини XX століття було прийнято зображати неандертальця (так назвали цей вид) волохатим чудовиськом з тупим виразом обличчя, тримає в непомірно довгим волохату руку дубину або висить на дереві.

І в наш час відомий популяризатор археології поляк Зенон Косидовский у книзі «Годинник століть» не дуже схвально відгукнувся про перші Homo sapiens: «Неандерталець не був прямим предком сучасної людини. Грубокостный череп з плескатим чолом і виступаючим полукружьем над очницями, потужна, висунута вперед нижня щелепа і крихітне підборіддя робили його схожим швидше на горилу. До того ж він був низькорослим і кремезним, а тулуб, покрите густим волосяним покривом, злегка нахиляв вперед».

Загалом, вірно, але не зовсім. Швидше за все, неандерталець причетний до створення сучасної людини. Кожен з перерахованих ознак присутня в тих чи інших наших сучасників. Про схожість з горилою говорити не доводиться. По-сучасному одягнений неандерталець не виділявся в нинішній натовпі.

Правда, Косидовский справедливо зазначив: у неандертальця обсяг мозку помітно перевершував відповідний середній показник людей сучасного вигляду. І обмовився: «Це був недосконалий і погано настроєний інструмент, націлений головним чином на боротьбу за існування в оточуючих його суворих умовах». А хіба більшість нинішніх людей зі своїм витонченим розумом не залучені в конкуренцію, жорстоку боротьбу за життя?

Але такі питання залишаються риторичними, поки немає додаткових відомостей про побут і звичаї неандертальців, їх розумовому і моральному розвитку. І такі відомості вдалося добути. До речі, про одного з найбільш успішних експедицій до неандертальців згадав і Косидовский, але чомусь на деякі важливі факти не звернув уваги.

Все почалося з того, що американський археолог із Смітсонівського інституту Ральф Солецки в 1951 році відправився до Іраку. У супроводі місцевого чиновника він обстежив печери в Загросских горах, сподіваючись виявити стоянки доісторичних людей і їх кам'яні знаряддя.

Місцеві жителі розповіли про існування «Великої печери Шанідар». Справді, в долині річки Великий Заб на південному схилі відрогу гори Барадост зяяв величезний грот шириною 25 м і висотою до 8 м. Прекрасне місце для проживання «печерної людини»! Земляна підлога давав можливість робити розкопки. В глибині цієї печери перебували найпростіші хатини курдських пастухів. Чому б тут не влаштуватися стародавнім людям?

Восени того ж року Солецки найняв робітників і почав розкопки. За місяць пройшли тринадцатиметровую розвідувальну траншею. На глибині 1,5 м зустріли крем'яні знаряддя і шматки деревного вугілля від вогнища. Розкоп - археологічна «машина часу» - заглибився в минуле на десяток тисячоліть.

На організацію більш грунтовної експедиції пішов рік. З 1953 року після непростих підготовчих робіт (до печери доводилося добиратися по крутому схилу) приступили до подальших робіт. Часом підривали великі уламки скельних порід, колись зруйнованих зі склепіння печери під час землетрусів. Товщина шару землі до корінної породи досягала 15 м. За який термін він міг накопичитися? По всій імовірності, за багато десятків тисячоліть!

Це підтвердила знахідка на глибині 8 м - залишки скелета маленької дитини. За фрагментами черепа Солецки припустив, що це - неандерталець, якого стали називати «шанидарским немовлям».

Експедиція в далеке минуле продовжилася в 1957 році в розширеному складі і з застосуванням техніки. В стіні розкопу на глибині 4,5 м виявили великий череп людини з великими надбрівними дугами, похилим чолом. Як записав Солецки, він був схожий на «величезне яйце, дуже брудне і розбите». І додав: «Неандерталець - або я ніколи не бачив неандертальців!»

З лівого боку череп був проломлений. Судячи з усього, це сталося від зруйнованого зверху каменю. Від раптового сильного землетрусу міг відбутися в печері обвал, який завалив цієї людини. Подальші дослідження його останків привели до несподіваного результату. Виявляється, він був калікою: з дитинства його права рука не діяла, він страждав артритом і був сліпим на одне око. Якщо він дожив до зрілого віку, отже, про нього піклувалися одноплемінники.

Таким стало одним із доказів справжньої людяності неандертальців. Хоча подібна поведінка, судячи за спостереженнями натуралістів, властиве багатьом вищим тваринам і деяким птахам. Співчуття і взаємодопомога в середовищі неандертальців можуть здивувати тільки тих, кому такі прояви видаються чимось особливим (результат виховання в дусі індивідуалізму, конкуренції, погоні за матеріальними благами).

За словами Солецки: «Більше ми вже не можемо заперечувати, що рано людям була доступна вся гама людських почуттів та емоцій». Але про це свідчили більш ранні знахідки з ознаками поховання неандертальців. Однак більшість вчених (додамо - буржуазних), не кажучи вже про журналістів, не могли повірити, що люди кам'яного століття були не здатні поїдати, а любити і поважати своїх одноплемінників і сумувати про їх смерті.

Остаточну відповідь було отримано під час тієї ж багаторічної експедиції в печері Шанідар. У 1960 році Ральф Солецки відібрав зразки ґрунту на місці знахідки неандертальця з тим, щоб отримати відомості про рослини і клімат того часу. Від палеоботаников він отримав неочікувані результати: у зразках містилася величезна кількість пилку кількох видів яскравих квітів і навіть їх залишки. Деякі з цих рослин жителі Іраку використовують як лікарські.

Не залишалося ніяких сумнівів, що неандертальці поховали свого одноплемінника, засипавши його могилу квітами: вони роздумували про сенс смерті, знали ціну людського життя. Як знати, не втрачають сучасні люди багато чого з того спадщини далекого минулого, без чого неможливо жити по-людськи?